新笔下文学

第472章 世间遍地聪明人（第3页）

“口吃哥”对着方重勇讪讪行了一礼，记住了对方的样貌特征，带着“季兰子”悄咪咪的离开了斗兽现场。

很快便消失不见了。

用抄来的诗句赢了一个**，方重勇内心毫无成就感，那感觉跟早上刚买的香喷喷肉包，舔都来不及舔一下，就直接喂了狗差不多。

“我们也回去吧，这里没什么意思了。”

方重勇意兴阑珊的摆了摆手。

“阿郎，伱刚才真是厉害极了！我都能猜到那**脸色有多难看！”

阿娜耶兴奋得不行，站起身挽住方重勇的胳膊，心中特别畅快。

“厉害个屁！

诗文不能吃不能穿的，在乱世一钱不值！

要是跟着只会吟诗作对的迂腐书生混，那人早就把你卖窑子了。

还不快走！”

方重勇一巴掌拍在阿娜耶的翘臀上，低声呵斥道。

……

自从斗兽那日见过“口吃哥”与“季兰子”后，一连好几日，方重勇再也没见过他们。当然了，他也懒得去打听这两人到底是什么背景。

不过那天的“斗兽表演”，却是引起了极大轰动，其流言传播势头之快，大大出乎方重勇的预计。

各种相关消息，以开封城为中心，向四面八方扩展开来！

一时间沸沸扬扬，汴州和毗邻州县，银枪孝节猛胜虎的传言，几乎到了街知巷闻的地步。

而且是越传越离谱！

一开始，是猛士单人搏虎。

后来，是猛士单人猎虎。猛士不但没被老虎吃掉，反而徒手制服了老虎。

你就说**不**吧！

再后来，已经发展到了生撕虎豹的地步！而且是一人生撕了好几只虎豹！

在大唐，好多地方都是“再穷不能穷寺庙，再苦不能苦神仙”，佛寺跟道观都异常兴旺。

大家都感觉，这种“生撕虎豹”的人，大概只能是从庙里面走出来的神人才能办到，非常人可及。

这种军队，有点哈人啊！

于是，在某些有心人的推动下，又有各种关于银枪孝节军的传闻出现，逐渐盖过那天斗兽的事情。

比如说传言黑衣大食呼罗珊总督阿布穆斯林，善养虎豹。每次临战，皆以虎豹为先锋破阵，所以大唐边军才屡战屡败。

而他们与银枪孝节军接阵后，那些虎豹都吓得直接掉头，导致大食人以十比一的绝对优势兵力惨败！

银枪孝节，猛不可言！

还有什么十人守关，万人莫开；百骑破河北贼军大营之类的离谱故事，也是不胫而走，传得到处都是，神乎其神。

反正，谁也没见过那些，但谁也不能否认那些事情不存在。

别问，问就是汴州那场生撕虎豹的大戏，乃是某亲眼所见！

人们常常会从吹大牛中获得听众的崇拜与惊呼，进而产生一种奇怪的“自豪感”，就好像自己参与过所说的故事一样。

不过根据后世信息学统计研究，消息在口口相传的时候，如果没有书面记录，如果没有反复核实。那么每一次传递，信息就会丢失，或者产生谬误，在一成到三成之间。

具体多少，这取决于传递消息之人文化素养。素养越低，损失率越高。

俗称“以讹传讹”。

当然了，这也是方重勇希望达成的效果。

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